孔子雕塑廠家談孔子一生的文化成就，可能還比不上老子，從政方面，比不上同時(shí)代的晏子，更比不上前輩管仲。孔子晚年周游列國(guó)，屢遭冷遇，學(xué)說沒有被任何一個(gè)諸侯國(guó)采納。孔子臨終前也并不認(rèn)為自己的一生很成功。但是，此后兩千多年，孔子的歷史地位一直在上升，最終成為中國(guó)古代最偉大的人之一。這到底是為什么呢？

儒家學(xué)說和“六經(jīng)”影響深遠(yuǎn)。孔子生前事跡雖然不算轟轟烈烈，但影響深遠(yuǎn)。孔子辦學(xué)收徒，弟子眾多，最后中國(guó)的讀書人都成了孔門弟子。孔子整理文獻(xiàn)，即儒家的“六經(jīng)”，對(duì)保存文化和史料做出了巨大的貢獻(xiàn)。司馬遷寫《史記》就是在學(xué)習(xí)和模仿孔子整理《春秋》。

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家經(jīng)典成為歷朝歷代的官方學(xué)說。從漢武帝時(shí)期到清朝滅亡，孔子的儒家學(xué)說一直被歷朝歷代統(tǒng)治者大力推廣，每位讀書人都要學(xué)習(xí)，并且應(yīng)用到科舉考試和選官之中。

孔子的門徒太多了。弟子三千，賢者七十二。這些有文化的人放在現(xiàn)代社會(huì)，肯定不算多。但春秋時(shí)期的知識(shí)普及率很低的，平民沒機(jī)會(huì)上學(xué)識(shí)字，很多士族人士也不一定能識(shí)字。這么多有文化的人已經(jīng)很多了。更重要是，孔子的弟子們又教育出很多弟子。在漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”之前，儒生的數(shù)量已經(jīng)非常多，影響很大。秦始皇“焚書抗儒”從一個(gè)側(cè)面反映出，儒生的規(guī)模影響已經(jīng)不容小視。儒生群體類似于一個(gè)宗教。他們終于在漢武帝時(shí)期得到了朝廷的接納。

孔子在文化推廣方面順應(yīng)了時(shí)代潮流。從西周到春秋末期，是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展最快的時(shí)期。“禮崩樂壞”只是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)而已。經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然推動(dòng)文化發(fā)展。孔子是中國(guó)歷史上第一個(gè)開辦私立學(xué)校的人，有教無類，廣收弟子。孔子由士族壟斷的教育普及到底層人士，讓更多人能夠接受教育。孔子的門徒們?cè)诟髦T侯國(guó)做官和辦學(xué)，推動(dòng)了各諸侯國(guó)文化的發(fā)展。