說(shuō)道西方神話(huà)中的太陽(yáng)神，很多人想到的都是阿波羅，尤其是在西方國(guó)家很多地方都能看到阿波羅戰(zhàn)車(chē)雕塑，所以人們也就理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌寻⒉_認(rèn)為太陽(yáng)神，其實(shí)在西方神話(huà)中，太陽(yáng)神另有其人。

關(guān)于阿波羅是太陽(yáng)神之說(shuō)，是由于阿波羅的起源帶有太陽(yáng)屬性，同時(shí)古希臘晚期對(duì)諸神的一些衍變，和后世的詩(shī)人與戲劇家的添加而產(chǎn)生的一種說(shuō)法。自公元前五世紀(jì)后，太陽(yáng)神赫利俄斯就與藝術(shù)神阿波羅開(kāi)始嚴(yán)重混同。因此阿波羅被認(rèn)為是赫利俄斯，既太陽(yáng)神。不過(guò)由于赫利俄斯最終沒(méi)有完全和阿波羅混合。赫利俄斯在希臘神話(huà)中從頭到尾都是太陽(yáng)神，是最正統(tǒng)的太陽(yáng)神。而阿波羅是在古希臘晚期才有太陽(yáng)神屬性的。

因?yàn)樵诤笫廊藗儗?duì)阿波羅和赫利俄斯的混淆，所以大家都認(rèn)為太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)是由阿波羅駕駛，所以慢慢阿波羅就演變成了太陽(yáng)神，這里有兩種說(shuō)法，第一種誤會(huì)說(shuō)法：當(dāng)奧林匹斯諸神戰(zhàn)勝泰坦后，宙斯開(kāi)始封分諸神。阿波羅乘機(jī)要要求由他來(lái)駕馭太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)。而當(dāng)時(shí)宙斯忘了早已答應(yīng)了太陽(yáng)神赫利俄斯。事后，雖然太陽(yáng)神是赫利俄斯，但是卻是由阿波羅駕馭著太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)。

另一種誤會(huì)說(shuō)法：希臘神話(huà)中，太陽(yáng)神赫利俄斯的兒子法厄同，一直夢(mèng)想駕駛父親的太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)。然而，他沒(méi)有能力駕馭這輛輝煌的戰(zhàn)車(chē)，也無(wú)法控制狂奔的戰(zhàn)馬。最后，眾神之父宙斯將戰(zhàn)車(chē)攔住，救下了年輕的法厄同，同時(shí)也將駕馭太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)的權(quán)利交給了阿波羅。于是太陽(yáng)神漸漸地被錯(cuò)誤認(rèn)為成了是阿波羅。