由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。現(xiàn)代人物雕塑是最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。

針灸銅人是世界上最早的醫(yī)學(xué)教學(xué)模型和人體解剖模型，雕塑在設(shè)計中十分注重科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合。中醫(yī)針灸，是基于中國古代積累的生命醫(yī)學(xué)知識與臨床實踐的治療方法。它以天人合一整體觀為基礎(chǔ)，以經(jīng)絡(luò)腧穴理論為指導(dǎo)，運(yùn)用針灸針與艾葉等主要工具和材料，通過刺入或熏灼身體特定部位，用以解決疼痛、治療疾病和促進(jìn)健康，在當(dāng)代仍有廣泛應(yīng)用，并已列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“同仁堂中醫(yī)藥文化”代表性傳承人、北京同仁堂醫(yī)館館長關(guān)慶維：針灸銅人是中醫(yī)藥文化的象征，全國乃至全世界的中醫(yī)學(xué)校，都用經(jīng)絡(luò)銅人作教學(xué)工具。隨著時間推移，針灸銅人的材質(zhì)、穴位數(shù)和宋代最初的模具有所不同，但都是基于宋代針灸銅人發(fā)展而來的。

隨著針灸銅人在針灸教育與臨床的影響越來越大，針灸銅人漸漸成為針灸學(xué)乃至中醫(yī)藥學(xué)的象征和標(biāo)識。如今，針灸銅人已在五湖四海扎根安家，成為各地中醫(yī)學(xué)院的針灸教具。